《入地眼全書》北宋辜託長老著。長老生宋時，扦葬建造，手作甚多，迭著神異，陰陽二宅經彼建造，不替，其遺址猶有存者。凡富貴名墓，高山平洋，本之形勢以立其體，參之河洛以妙其用，多所指引，無不符合。是書自宋迄今，巨族大家抄寫成帙，傳寫數百年，秘之已久，堪輿家視如珍寶。
1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 皇甫岳雲溪雜題五首 ⑴ 鳥鳴澗 ⑵ 人閒桂花落 ⑶ ，夜靜春山空 ⑷ 。 月出驚山鳥 ⑸ ，時鳴春澗中 ⑹ 。 蓮花塢 ⑺ 日日採蓮去，洲長多暮歸 ⑻ 。 弄篙莫濺水 ⑼ ，畏濕紅蓮衣。 鸕鷀堰 ⑽ 乍向紅蓮沒，復出清蒲揚。 獨立何褵褷 ⑾ ，銜魚古查上 ⑿ 。 上平田 朝耕上平田，暮耕上平田。
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（中國古代神話中的形象） 貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位
三立新聞網 2023年5月3日 上午7:20 記者洪素津／綜合報導 三立電視三十周年復仇大戲《天道》角色詳細圖解。 三立電視三十周年復仇大戲《天道》劇情緊扣復仇題材，故事主軸描述所謂命運，雖是天定卻也離不開人為，命運由我不由天，也就是有仇必報，不是不報，是時候未到。...
鄭成功將部隊佈置於江東，欲用擊敗陳錦的同樣方式，來伏擊金礪軍，但卻遭金礪識破，兩軍展開混戰，鄭軍提督黃山、禮武鎮陳俸、右先鋒鎮廖敬、親丁鎮郭廷、護衛右鎮洪承寵都在激戰中陣亡。鄭軍於交戰失利後，只能撤退以確保海澄、廈門的安全 。清軍趁 ...
每個人出生的日子，以年、月、日組成了專屬的數字，相加計算後分成 1～9 號人，概括出9個不同的個人內在性格特質及命數，不少測試過的人都說 ...
1 小曲概況 2 歌詞更迭 小曲概況 張文順老先生 德雲社小曲《大實話》，據 郭德綱 先生言，為德雲社創始人之一張文順所作。 在郭德綱定期開辦北京相聲大會後的很長一段時間裏，《大實話》都作為德雲社的"社歌"，即閉幕曲，在每一場 德雲社 演出的最後最後作為保留節目出現。 《大實話》的曲詞大致分為兩個長短版本。 [1] 長版本即全本，由張先生"量活"，在他去世後基本不再上演。 短版本由 于謙 "量活"，做過一次修改。
定義 [ 編輯] 傳統定義 [ 編輯] 參見： 自養生物 傳統上，所有生物被分為兩類：植物和 動物 ，這種觀念可以追溯到 亞里斯多德 ， [16] 他認為植物和動物的區別是由於二者具有不同的靈魂。 [17] 卡爾·林奈 創立 生物分類學 時延續了這一概念，將所有營固著生活、 光合自養 的生物定義為植物。 [2] 恩格勒系統繼承了林奈的植物界概念，將藻類、細菌、真菌都包括在內，《 植物分科志要 （英語：Syllabus der Pflanzenfamilien） 》在 恩格勒 生前發表10個版本，去世後由 路德維希·迪爾斯 和 漢斯·梅爾希奧 （英語：Hans Melchior） 各主持一次修訂，仍然維持了最初的植物界概念，並將植物界分為17門。 [18]
